اليهود الألمان هم اليهود ذوو الأصل الألماني أو المقيمون في ألمانيا، ويعود وجودهم في الأراضي الألمانية إلى العهد الروماني، ثم تشكلت منهم جماعات يهود الأشكناز الناطقة باليديشية في العصور الوسطى، وتعرضوا خلال تاريخهم لموجات اضطهاد وطرد ومذابح، وبلغت المأساة ذروتها في الهولوكوست الذي قضى على معظم اليهود الألمان ضمن إبادة اليهود في أوروبا، ولا تزال الجالية اليهودية في ألمانيا الحديثة أصغر بكثير من حجمها التاريخي وتواجه مظاهر معاداة السامية.

ملجأ الأيتام دار ترعى الأطفال المشردين أو فاقدي الرعاية الأسرية بسبب وفاة الوالدين أو الفقر أو الإهمال أو الأذى أو تنصل الأسرة من مسؤولية التنشئة. تراجع الاعتماد على الملاجئ التقليدية في كثير من البلدان بسبب ما يرتبط بها أحياناً من ازدحام وسوء معاملة، وبسبب الاتجاه إلى توفير بيئة أقرب إلى الأسرة. لذلك حلّت بدائل مثل دور الرعاية القصيرة، والأسر الحاضنة التي تتولى تربية الطفل مقابل نفقات، والدور الجماعية الصغيرة التي يشرف عليها مختصون. وفي الإسلام تحظى كفالة اليتيم ورعايته بمكانة عظيمة ضمن نظام التكافل والإحسان.

عملية جوشوا عملية نقل سرية أو إنسانية ارتبطت بتهجير أو نقل يهود إثيوبيا إلى إسرائيل ضمن سياقات سياسية وإقليمية معقدة. جاءت استكمالاً لعمليات سابقة، واعتمدت على تفاهمات وممرات إقليمية ودعم دولي. وتكمن أهميتها في أنها تكشف تداخل الهجرة الدينية والسياسة الأمنية والعلاقات الدولية، كما تفتح أسئلة حول الاندماج والهوية في المجتمع الإسرائيلي.

اليهود العرب مصطلح يطلق على اليهود الذين عاشوا في البلدان العربية أو ينحدرون من أصول عربية، وهو مصطلح يحمل أبعاداً ثقافية وسياسية وهوياتية مثيرة للجدل. تاريخياً تحدثت جماعات يهودية في العالم العربي لهجات عربية يهودية، وشاركت محيطها في جوانب من الموسيقى والملابس والطعام والعمارة، مع حفاظها على العبرية في الشعائر والكتابة الدينية. بعد قيام إسرائيل غادر معظم اليهود البلدان العربية إلى إسرائيل أو أوروبا الغربية أو الأمريكتين، واستُخدم غالباً مصطلح اليهود المزراحيين بدلاً من اليهود العرب. ويظل المصطلح موضع نقاش بين من يراه وصفاً ثقافياً مشروعاً ومن يرفضه لأسباب سياسية أو دينية أو تاريخية.

تاريخ اليهود في روسيا والمناطق المجاورة يمتد قروناً طويلة، وشكل اليهود فيه جماعة دينية وإثنية كبيرة، إذ ضمت الإمبراطورية الروسية في مراحل معينة أكبر عدد من اليهود في العالم، وازدهرت فيها مجتمعات أشكنازية أسهمت في تطور جوانب مهمة من اليهودية الحديثة، لكنها واجهت أيضاً معاداة السامية وسياسات تمييزية ومذابح، ثم شهدت أعداد اليهود تراجعاً كبيراً بعد تفكك الاتحاد السوفيتي رغم بقاء روسيا من أكبر مواطن اليهود في أوروبا.

كان يُقصد في الأصل أن يكون ملجأ الأيتام اليهود في برلين-بانكوف بيتاً للأطفال اللاجئين الذين فرّوا من المذابح التي أعقبت اغتيال ألكسندر الثاني ملك روسيا، قبل أن يتخذ لاحقاً طابعاً مؤسسياً يرتبط برعاية الأيتام اليهود في المدينة. ويعكس هذا الأصل التاريخي صلة المبنى المبكرة بأوضاع الاضطهاد والهجرة القسرية التي دفعت كثيراً من الأطفال إلى البحث عن مأوى آمن.

كان ماريانو غانيون راهباً فرنسيسكانياً نظّم عمليات نقل جوي لمساعدة اللاجئين على الفرار من «الطريق المضيء»، وهي جماعة مسلّحة اشتهرت بالعنف في بيرو. وقد ارتبط اسمه بجهود إنسانية هدفت إلى إنقاذ المدنيين وتأمين خروجهم من مناطق الخطر، في وقت كانت فيه الأوضاع الأمنية شديدة الاضطراب، ما جعل تلك المبادرة مثالاً على الدور الذي يمكن أن يضطلع به رجال الدين في حماية السكان أثناء النزاعات.

نُقل ١٤ طفلًا بقيَ من نزلاء دار الأيتام اليهودية في أوسلو، بالنرويج، إلى السويد في نوفمبر ١٩٤٢ على يد حركة المقاومة النرويجية، وذلك في سياق عمليات الإجلاء التي هدفت إلى إنقاذ الأطفال من الأخطار التي كانت تتهددهم آنذاك. وقد شكّل هذا التحرك جزءًا من جهود سرّية ساعدت على إخراج عدد من اليهود من الأراضي النرويجية خلال الحرب العالمية الثانية، عبر الحدود إلى مكان أكثر أمانًا.

نظّم ليونارد بروم فريقاً لهوكي الجليد من نزلاء أحد السجون شديدة الحراسة، كما درّب أول لاعبة هوكي جليد محترفة، وأسهم في تأسيس «دوري الكويت الوطني للهوكي». وتجمع هذه الأدوار بين العمل داخل بيئة إصلاحية مغلقة، والدعم المبكر لمشاركة النساء في اللعبة، والمشاركة في بناء تنظيمها على مستوى دولي، بما يعكس حضوراً غير مألوف في تاريخ الهوكي من حيث التنوع في مجالات التأثير.

وُجهت إلى مدير دار الأيتام “لوو شو تشانغ” اتهامات بأنه كان يربي “شيوعيين صغار”، في إشارة إلى أسلوب تربوي أو دعائي ارتبط بتنشئة الأطفال داخل الدار وفق توجهات أيديولوجية محددة. وتعبّر هذه العبارة عن وصف سياسي أكثر من كونها حكماً تربوياً، إذ استُخدمت للإيحاء بأن المؤسسة لم تكن تكتفي برعاية الأيتام، بل كانت تسهم أيضاً في غرس الانتماء إلى الفكر الشيوعي في نفوسهم منذ سن مبكرة.