استلهم مؤلف سلسلة المانغا «مومو» فكرة العمل من تصوّر نفسي يقوم على أن بعض الفتيات قد يفضّلن تدمير العالم على مواجهة مشكلاتهنّ الشخصية مباشرة، وهو منظور درامي يعبّر عن حالة هروب من الضغوط الداخلية إلى نهاية كبرى تبدو أهون من الصراع اليومي. وقد أسهم هذا التصوّر في تشكيل جوّ السلسلة وطبيعة توترها النفسي، إذ يجعل الفكرة المركزية مرتبطة بتضخيم الأزمة الفردية إلى مستوى كوني، بما يمنح السرد بعداً رمزيّاً يتجاوز الحدث الظاهر إلى الدلالة النفسية الأعمق.

على الرغم من أن سلسلة المانغا «ذا هارت أوف توماس» الصادرة عام ١٩٧٤ تُعدّ اليوم عملاً كلاسيكياً في مانغا الفتيات، فإنها كانت على وشك الإلغاء بعد خمسة أسابيع فقط من بدء نشرها المتسلسل بسبب ضعف التفاعل الأولي من القرّاء. وقد جعلها هذا التحول مثالاً لافتاً على الأعمال التي لم تحظَ بالتقدير في بدايتها ثم اكتسبت مكانتها لاحقاً بوصفها من الأعمال المؤثرة في هذا النوع الأدبي.

صدرت سلسلة المانغا «وورلد أوف ذا إس آند إم» عام ٢٠٠١، ثم نُشرت باللغة الإنجليزية بعنوان «ذا وورلد إكزيستس فور مي». ويعكس هذا التحويل في العنوان محاولة تقريب العمل من القارئ الإنجليزي مع الحفاظ على دلالته الأصلية، إذ انتقل الاسم من صياغته اليابانية إلى عنوان أكثر مباشرة يعبّر عن الفكرة المركزية للعمل.

سعت أسوميكو ناكامورا، مؤلفة سلسلة المانغا «كلاسميتس»، إلى ابتكار قصة تقوم على حب هادئ وجاد يتقدّم ببطء، مع تجنّب الإيقاع السريع والمبالغات المعتادة، حتى تبدو العلاقة بسيطة في ظاهرها لكنها محكومة بتدرّج عاطفي واضح. وكانت ترغب في تقديم هذا النوع من الحب بوصفه مألوفاً إلى حدّ أنه يقترب من الكليشيه والابتذال، ثم إعادة صياغته بطريقة تمنحه صدقاً وخصوصية داخل السرد.

استُلهمت سلسلة المانغا «ريبتيليا» جزئياً من قصة في الفولكلور الياباني عن امرأة تتحول إلى أفعى، وهي حكاية رُويت للكاتب كازو أوميزو في طفولته. وقد ظل هذا الأثر الشعبي حاضراً في بنية العمل وأجوائه، إذ وظّف فكرة التحول والغرابة الجسدية لإضفاء طابع أسطوري ومقلق على السرد، من دون أن يخرج عن جذوره المستمدة من الموروث الياباني.