ديوجينس (٤١٢ ق.م - ٣٢٣ ق.م): فيلسوف يوناني عاصر الإسكندر المقدوني، ويُعد من أبرز ممثلي المدرسة الكلبية الأوائل. دعا إلى التقشف، وسخر من العادات المتوارثة، وهاجم المؤسسات القائمة ومنها الأسرة، وعاش عيش المتسولين المشردين. وتروي بعض الأقوال أنه عاش في برميل وخرج نهارًا يحمل مصباحًا باحثًا عن إنسان فاضل.

ديوجين فيلسوف يوناني من المدرسة الكلبية، عُرف بدعوته إلى ضبط النفس والتحرر من التعلق بالثروة والجاه واللذات المادية. اتخذ من البساطة الشديدة أسلوباً في الحياة، فنُسبت إليه أخبار عن عيشه في برميل وسيره حافي القدمين وحمله مصباحاً في النهار بحثاً عن الإنسان. رأى أن حياة الحيوانات أقرب إلى نموذج طبيعي للإنسان لأنها لا تقوم على الاعتداد بالنسب أو المال أو الشرف. ولد في سينوب، وتعرض للأسر والبيع، ثم صار معلماً لأبناء رجل من كورنثة. وتروي الأساطير لقاءه بالإسكندر الأكبر، حين طلب منه أن يبتعد حتى لا يحجب عنه ضوء الشمس.

أرسطو فيلسوف يوناني قديم وتلميذ لأفلاطون ومعلم للإسكندر المقدوني، ويعد من أكثر المفكرين تأثيراً في تاريخ الفلسفة والعلوم. تناولت كتاباته المنطق والطبيعة والأخلاق والسياسة والشعر والبلاغة والأحياء وما وراء الطبيعة، وتميز منهجه بالنزوع إلى الملاحظة والتصنيف وتحليل الموجودات من خلال عللها وغاياتها. أسس مدرسة الليسيوم في أثينا، وجمع حوله تلاميذ وباحثين ساعدوه في تنظيم المعرفة المتاحة في عصره، فبقي أثره حاضراً في الفلسفة الإسلامية والمسيحية والغربية لقرون طويلة.

بروكلس (٤١٢–٤٨٥): فيلسوف ورياضياتي يوناني نيوأفلاطوني وضع نظامًا مترابطًا للنيوأفلاطونية وكتب شروحًا على أفلاطون وأعمالًا منهجية أثرت في الفلسفة البيزنطية والإسلامية والوسطى والنهضة.

ثيوفيلوس الأول الإسكندري (٤١٢): بطريرك الإسكندرية من ٣٨٥ إلى ٤١٢، عرف بدوره في قمع الوثنية وإدارة الخلافات اللاهوتية، خصوصًا في قضية الأورجينيين وتورطه في مجمع البلوط وخلع يوحنا الخُرّسوطوم.