استُلهمت «فانتازي-سوناتا» للمؤلف «جون آيرلاند» من عمل «ساتيريكون»، كما تأثرت أيضاً بإجلاء المؤلف من «جيرزي» خلال فترة الحرب. وقد انعكست في هذا المزج بين المرجع الأدبي والتجربة الشخصية سماتٌ درامية ونفسية واضحة، جعلت القطعة تحمل توتراً داخلياً يربط بين الخيال الفني وواقع الاضطراب الذي عاشه المؤلف في تلك المرحلة.

في سوناتا الفيولا التي تحمل عنوان «سوناتا إبرايكا» أو «السوناتا العبرية»، اقتبس غراهام ووترهاوس لحن أغنية «أوفن بريبتشيك» اليديشية، فاستحضر بذلك مادة موسيقية ذات جذور ثقافية يهودية داخل عمل آلي معاصر. ويمنح هذا الاقتباس السوناتا بعداً دلالياً يتجاوز البناء الموسيقي المجرد، إذ يربط بين التأليف الحديث وإرث الغناء الشعبي باليديشية، من غير أن يغيّر ذلك من الطابع الأساسي للعمل بوصفه سوناتا للفيولا.

وُصفت سوناتا البيانو والتشيلو الثالثة لبيتهوفن، التي قُدِّمَت للمرة الأولى عام ١٨٠٩، بأنها أول سوناتا تجمع بين البيانو والتشيلو وتعامل الآلتين بوصفهما شريكين متكافئين في البناء الموسيقي، لا مجرد آلة مرافقة وأخرى رئيسية. ويعكس هذا التصور تحولاً مهمّاً في كتابة الموسيقى الحجرة، إذ منح التشيلو دوراً أكثر استقلالاً وحضوراً في الحوار الموسيقي، إلى جانب البيانو، ضمن صياغة تقوم على التبادل والتوازن بين الصوتين.

يُعدّ «كونشيرتو البيانو» أحد الأعمال الكبرى للمؤلف وعازف البيانو الإيطالي «فيروتشيو بوزوني»، وهو عمل ضخم تتجاوز مدته ساعة كاملة، ويُختتم بجوقة رجال تؤدي ترنيمة موجهة إلى الله. ويُبرز هذا العمل نزعة بوزوني إلى الصياغات الموسيقية الواسعة وغير المألوفة، إذ يجمع بين الطابع السيمفوني والكتابة البيانية الكثيفة، ثم ينهض في ختامه على بعدٍ غنائي جماعي يمنح النهاية طابعاً مهيباً ومختلفاً عن المألوف في أعمال الكونشيرتو التقليدية.

أهدى لودفيغ فان بيتهوفن سوناتا البيانو الثانية له، المعروفة على نطاق واسع باسم «سوناتا ضوء القمر»، إلى تلميذته الكونتيسة جولييتا غوتشياردي، التي يُشار أحياناً إلى أنها قد تكون المرأة المرسومة في أحد البورتريهات المرتبطة بها. وقد حملت هذه السوناتا عنوان «كوازي أونا فانتازيا»، ما يعكس طابعها الحر وغير التقليدي مقارنةً ببعض مؤلفاته الأخرى، كما أسهم ارتباطها باسم غوتشياردي في زيادة شهرتها التاريخية والأدبية.