التحليل النفسي (سيغموند فرويد): بدأ سيغموند فرويد تطوير منهج التحليل النفسي بعد ملاحظته نجاح التنويم المغناطيسي في علاج بعض الاضطرابات النفسية. واعتمد على جعل المريض يتحدث بحرية عن ذكرياته وأفكاره ورغباته المكبوتة، معتقداً أن كثيراً من الاضطرابات النفسية تعود إلى صراعات لا واعية. وأصبح التحليل النفسي أحد أشهر المدارس في علم النفس، وكان له تأثير واسع في دراسة الشخصية والعلاج النفسي.

انتقدت صوفي فرويد، حفيدة سيغموند فرويد، التحليل النفسي ووصفتْه بأنه «انغماس نرجسي»، في إشارة إلى نظرة متحفظة تجاه هذا المنهج الذي ارتبط باسم جدها. ويعكس هذا الموقف ابتعاداً لافتاً داخل العائلة نفسها عن الإرث الفكري لفرويد، إذ لم تتردد صوفي في التشكيك في القيمة العلاجية أو المعرفية للتحليل النفسي بوصفه ممارسة قد تركز على الذات أكثر مما تعالج أسباب الاضطراب على نحو عملي.

كان حلم سيرغي بانكيفج، الذي أطلق عليه سيغموند فرويد لقب «رجل الذئب»، يُعدّ في بعض القراءات مثالاً استند إليه مؤيدو فرويد لتأكيد نظريته في اللاوعي والتطور النفسي الجنسي، إذ اعتُبر هذا الحلم، وما ارتبط به من تحليل، دعماً لفكرة أن الأحلام تكشف عن صراعات داخلية ورغبات مكبوتة تؤثر في تكوين الشخصية وسلوكها.

زار سيغموند فرويد مستشفى ووستر الحكومي عام ١٩٠٩، خلال رحلته الوحيدة إلى أمريكا، وهي زيارة ارتبطت بفترة مبكرة من انتشار أفكاره في الأوساط الأكاديمية والطبية هناك. وتكتسب هذه الزيارة أهميتها من كونها الجزء الأميركي الوحيد في مسيرته التنقلية خارج أوروبا، إذ ظل حضور فرويد الفكري لاحقاً أكثر من حضوره الجسدي في الولايات المتحدة، مع أن تأثيره في دراسة النفس ظل واسعاً ومتنامياً.

عقدة أوديب: لاحظ سيغموند فرويد ميل الأطفال الذكور إلى الشعور بالمنافسة مع آبائهم على حب أمهاتهم، وربط هذا الميل بما عُرف في الأسطورة اليونانية باسم أوديب، ابن جوكاستا ولايوس. ويُقدَّم المفهوم بوصفه تفسيرًا نفسيًا لعلاقة التنافس العاطفي داخل الأسرة.