تعرضت المسلسلات الأرمنية في بعض المناسبات لانتقادات بسبب ما اعتبره معارضوها تشجيعاً على السلوك العدواني، إذ رأى هؤلاء أنها تقدّم نماذج درامية تميل إلى تصعيد الصراع وتطبيع العنف في العلاقات بين الشخصيات. وقد ارتبط هذا الجدل بمدى تأثير الدراما التلفزيونية في المتلقين، ولا سيما عندما تتكرر فيها مشاهد التوتر والمواجهة بوصفها وسيلة أساسية لحل الخلافات، ما جعلها محل نقاش حول مسؤولية المحتوى التلفزيوني في تشكيل القيم والسلوك العام.

تعرضت الكاتبة "لوسي أوبراين" لانتقادات بسبب منحها مساحة كبيرة لديسكوغرافيا المغنية "مادونا" في سيرتها الذاتية "مادونا: لايك أن آيكون"، إذ رأى بعض القراء أن التركيز على الأعمال الغنائية جاء على حساب جوانب أخرى من حياة الفنانة ومسيرتها. وقد أثار هذا الاختيار جدلاً حول التوازن بين العرض التحليلي للأعمال الفنية وبين تقديم صورة أوسع للشخصية موضوع السيرة، ولا سيما حين يتعلق الأمر بفنانة بحجم "مادونا" التي ارتبط اسمها بتاريخ طويل من التأثير الثقافي والموسيقي.

تعرضت إديث أوف ويلتون لانتقادات بعد وفاتها بسبب عدم عملها، إذ رأت بعض الروايات أن حياتها لم تتسم بالمشاركة في نشاط دنيوي أو مهني واضح، وهو ما جعل سيرتها تُقرأ أحياناً من منظور أخلاقي صارم يقيّم الأفراد بقدر ما أنجزوه من عمل. ومع ذلك، فإن هذا الحكم يعكس زاوية محددة من التلقي اللاحق أكثر مما يعبّر بالضرورة عن قيمة شخصيتها أو مكانتها في سياقها التاريخي.

تعرضت رواية «سكور!» للكاتبة جِلي كوبر لانتقادات بسبب طريقة تناولها للعنف الجنسي، إذ رأى بعض القراء والنقاد أن معالجة هذا الموضوع فيها لم تكن متوازنة بما يكفي، وأنها تعاملت مع قضية شديدة الحساسية بأسلوب أثار الجدل. وقد جعل ذلك العمل موضع نقاش أوسع حول حدود التناول الأدبي للموضوعات العنيفة، وكيف يمكن للكاتب أن يوازن بين السرد الروائي واحترام أثر هذه القضايا في الواقع.

تعرضت الحلقة ٦٨٦٧ من مسلسل "إيست إندرز" لانتقادات بسبب تصويرها لمدينة "ميلتون كينز" على نحو لم يعكس واقعها، على الرغم من أن المشاهد لم تُصوَّر هناك فعلياً. وقد أثار هذا التناول ملاحظات من متابعين اعتبروا أن المعالجة افتقرت إلى الدقة في تمثيل المكان، وهو ما جعل اسم المدينة مرتبطاً في النقاش العام بصورة لا تطابق موقع التصوير الحقيقي.