إكس كي سكور نظام سري سابق استخدمته وكالة الأمن القومي الأمريكية وشركاؤها لتحليل بيانات الإنترنت والبحث فيها على نطاق واسع. كشف عنه إدوارد سنودن ضمن تسريبات المراقبة الرقمية، وارتبط بالقدرة على فحص اتصالات وبيانات وصفية لمستخدمين أجانب. يمثل النظام أحد أمثلة توسع الاستخبارات الإلكترونية في عصر الإنترنت، وما يثيره ذلك من أسئلة حول الخصوصية والسيادة والرقابة الديمقراطية.

وجود الله مسألة فلسفية ودينية تناولها الفلاسفة ورجال الدين والمفكرون منذ القدم، وتبحث في أصل الإله وطبيعته وحدود إدراك الإنسان له. يثير النقاش حولها إشكاليات متعددة، أبرزها اختلاف التعريفات المقصودة بكلمة الله أو الإله، بين تصور عام لقوة كونية وتصورات دينية محددة ذات صفات وأسماء وأفعال. وقد استند المدافعون عن وجود الله إلى حجج متنوعة ميتافيزيقية ومنطقية وتجريبية وذاتية، بينما ناقش المخالفون هذه الحجج من زوايا فلسفية وعلمية مختلفة. وبقيت القضية حاضرة في الفلسفة والحوارات الدينية والشعبية، لأنها تمس معنى الوجود والخلق والغاية والمعرفة.

طريقة أوزاليد طريقة قديمة لإنتاج نسخ من المستندات باستخدام ورق معالج كيميائياً وأشعة فوق بنفسجية. توضع النسخة الأصلية الشفافة فوق ورق الأوزاليد، فتؤثر الأشعة في المناطق الشفافة بينما تبقى الحروف والخطوط القاتمة ظاهرة بعد إظهار الورقة. استُخدمت هذه الطريقة في النسخ قبل أن تحل محلها وسائل التصوير والنسخ الحديثة.

طريقة آل باعلوي طريقة صوفية حضرمية تنسب إلى السادة آل باعلوي، وتقوم على العلم والعمل والتزكية والدعوة السلمية. انتشرت من حضرموت إلى شرق إفريقيا وجنوب شرق آسيا والهند ومناطق أخرى عبر الهجرة والتجارة والتعليم، وأسهمت في نشر الإسلام بأسلوب اجتماعي وروحي هادئ. تعتمد على الأذكار والروابط العلمية والأنساب الروحية، وتؤكد الأخلاق والخدمة والاقتداء النبوي، فصارت من أهم الطرق الصوفية ذات الأثر العالمي.

أطلس متململاً رواية فلسفية ضخمة للكاتبة الأمريكية آين راند، تعرض رؤيتها المعروفة بالموضوعية من خلال حكاية رجال أعمال ومخترعين ينسحبون من مجتمع يقيّد الإنتاج والحرية الفردية. تمجد الرواية العقل والمصلحة الذاتية والإبداع الرأسمالي، وتنتقد الدولة المتدخلة والجماعية. أثارت جدلاً كبيراً بين من يراها دفاعاً عن الحرية ومن يراها تبسيطاً أيديولوجياً للعلاقات الاجتماعية والاقتصادية.

للبحث في روايتها «ويكد!»، زارت جِلي كوبر أكثر من اثنتي عشرة مدرسة، كما قامت بالتدريس في إحدى هذه المدارس. وقد أفادتها هذه التجربة في تكوين صورة أقرب إلى البيئة المدرسية التي استندت إليها الرواية، إذ أتاحت لها ملاحظة التفاصيل اليومية والعلاقات الاجتماعية داخل ذلك الوسط عن قرب، وهو ما انعكس في بناء العمل الأدبي وطابعه الواقعي.

كانت آن نيكسون كوبر هي الشخصية التي تناولها باراك أوباما في خطاب قبوله الرئاسي، وقد خدمت لأكثر من خمسين عاماً في مجلس إدارة “غيت سيتي نورسيري أسوسييشن”، وهو ما جعل سيرتها مرتبطة بصورة المرأة التي واصلت العمل المؤسسي الطويل داخل مجتمعها.

تعرضت الكاتبة “لوسي أوبراين” لانتقادات بسبب منحها مساحة كبيرة لديسكوغرافيا المغنية “مادونا” في سيرتها الذاتية “مادونا: لايك أن آيكون”، إذ رأى بعض القراء أن التركيز على الأعمال الغنائية جاء على حساب جوانب أخرى من حياة الفنانة ومسيرتها. وقد أثار هذا الاختيار جدلاً حول التوازن بين العرض التحليلي للأعمال الفنية وبين تقديم صورة أوسع للشخصية موضوع السيرة، ولا سيما حين يتعلق الأمر بفنانة بحجم “مادونا” التي ارتبط اسمها بتاريخ طويل من التأثير الثقافي والموسيقي.

تعرّضت القصيدة البولندية «مورزينك بامبو» لانتقادات بسبب تصويرها الأشخاص السود على نحوٍ نمطي، إذ رأى بعض القرّاء والباحثين أن مضمونها يعكس نظرة قديمة إلى العِرق واللون أكثر مما يقدّم وصفاً بريئاً لشخصية أدبية للأطفال. وقد جعل ذلك القصيدة موضوعاً للنقاش حول حضور الصور النمطية في الأدب الموجّه للصغار، وكيف يمكن للنصوص الكلاسيكية أن تُقرأ لاحقاً في ضوء معايير مختلفة للتمثيل الثقافي.

وصف أحد المراجعين رواية «بولو» للكاتبة جيلي كوبر بأنها «مزيج خفيف من الجنس والطبقة الاجتماعية وسراويل الركوب»، في إشارة إلى أسلوبها الذي يجمع بين الموضوعات الاجتماعية والعلاقات الشخصية وعالم الفروسية. ويعكس هذا الوصف طبيعة العمل التي تمزج بين السرد الترفيهي والتعليق على الفوارق الطبقية، مع حضور واضح لثقافة الفروسية والبيئة المرتبطة بها.